当前位置:首页 > 莺莺塔
历史沿革
发布时间:2017-2-23 15:00:48 点击率:1460次

  据寺内现存的明代《再建普救寺浮图诗》碑刻记载:“蒲东旧有普救寺浮图,创自隋唐,工制壮丽,攀空插汉,嘉靖乙卯冬(1556年春)地大震,摧折无遗。越八年,余来典郡……”可见现存之塔系嘉靖甲子(1564年),由蒲州知州张佳胤倡导,中条山老僧明晓监修,在原基础上重建的。再建的莺莺塔,为内方外方十三级密檐式砖塔,形制古朴端庄,造型简洁清秀,外观高耸挺拔。据我国著名建筑专家罗哲文考证,该塔结构上保存了唐塔的一些特点和风格,即四方形空筒式,其外观与西安大、小雁塔如出一辙。

  民国21年8月12日的<国剧画报>刊登了傅惜华先生考察的文章《西厢记中之普救寺》,其中有这样一段记述:“志云:寺有堵坡(注:即佛塔),合砖成之,于地击石,有声若吠蛙。过其地,因观焉:寺甚古,而不宏阔。……寺外偏西有浮屠(注:即佛塔),高十三层,当即西厢记所云:日午当天塔影园也。塔前丈余地有微凹,塔后亦然,盖瓦石积久所致。试以石击凹外,有声出塔中如巨蛙,土人不知空谷之应响也,遂以为塔中有蛤蟆精矣。然击前地,则声在塔底,击后地则声在塔顶,前后上下,所应不同,理未可解。”

  据清光绪12年撰写的《永济县志》,把上述现象称为“普救蟾声”,并列为“河东清八景”之一。由此可见,莺莺塔的回音效应由来已久,早已成为普救寺的一绝。随着普救寺的修复和开发,发现这一奇异的回声效应不仅塔前塔后有,而且塔左塔右同样有。同时发现,塔周围几里之外的声响如出自塔中。这种奇异的效应使游人流连忘返、神奇莫测。

上一条:莺莺塔简介
下一条:设计特色